本来不想拿《三国演义》论证诸葛亮躬耕地的,但是“襄阳说”非要这样,今天就讨论一下。《三国演义》关于诸葛亮躬耕地集中体现在第三十六回。庶(徐庶)曰:此人乃琅琊阳都人,覆姓诸葛,名亮,字孔明,乃汉司隶校尉诸葛丰之后。其父名珪,字子贡,为泰山郡丞,早卒;亮从其叔玄。玄与荆州刘景升有旧,因往依之,遂家于襄阳。后玄卒,亮与弟诸葛均躬耕于南阳。尝好为《梁父吟》。所居之地有一冈,名卧龙冈,因自号为“卧龙先生”。这一段和《三国志·诸葛亮传》基本是一致的:诸葛亮(181年—234年)是琅琊阳都(今山东沂南)人,早年随叔父诸葛玄投奔荆州牧刘表,叔父死后诸葛亮才“躬耕于南阳”。(刘备)引众将回至新野,便具厚币,同关、张前去南阳请孔明。因为新野属南阳郡,所以这里的“南阳”必然不指管辖三十七个县在内的南阳郡,而是指南阳城(宛)的。且说徐庶既别玄德,感其留恋之情,恐孔明不肯出山辅之,遂乘马直至卧龙冈下,入草庐见孔明。因为许都(今河南许昌)在新野东北,所以南阳卧龙岗必然在新野以北。徐庶说此间有一奇士,只在襄阳城外二十里隆中。当然《三国演义》又说诸葛亮住在襄阳城西二十里,显然是受习凿齿《汉晋春秋》影响,但没说“隆中”属南阳郡,属邓县,这是罗贯中先生的高明之处。南阳郡城西七里许,有卓隆然,绵亘四十余里,名曰卧龙岗,乃汉丞相忠武侯诸葛孔明躬耕之地也。——明世宗嘉靖皇帝《敕赐忠武侯庙规祭文祭品檄文碑记》明朝时,南阳卧龙岗为钦定为诸葛亮躬耕地,《三国演义》显然在支持南阳卧龙岗为诸葛亮躬耕地的同时,给足了“古隆中”面子。 |